撇开原著不谈，二月河先生自己也说写的是戏说不是正史，但就今天看来，性巴克里一路提出的问题，康熙晚年遗留的问题，和我们当下和其他历史阶段遇到的问题多么相似，不就是统治阶级（获利阶级）和被统治阶级（劳苦大众）的阶级冲突么，放到现在也不是新鲜事，历史的轮回也在这里，人性也不分古今中外。 难得的是雍戏演绎了一个当了皇帝的人带领几个奴才臣子，对自己所处阶级的背叛，国大于家，先国后家，一如建国初期，我党先驱先烈们对于自身阶级的背叛。难得的是雍戏用一个个故事列述了，士绅阶级的利益与人民群众的利益冲突时的所思所虑所想，一次次都是赤裸裸对人性的考验。人性往往一般不考就验了。 “为人民服务”从来不是一句口号，而是对“为官者”自我教育的一种检验。吏治从来不是历史的故事。